婚喪喜慶篇
求 子 之 俗 舊時(shí),人丁興旺是一個(gè)家族的重大心愿。“不孝有三,無后為大”,多子多福、兒孫滿堂的思想根深蒂固。過去人們的生活水平低下,科學(xué)技術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生極其落后,殫精竭慮把媳婦娶進(jìn)門,就指望生個(gè)一男半女,以接香火,因此就派生出許多求子風(fēng)俗。 在民間,向送子觀音求子是比較普遍的。說起觀音,大家都比較熟悉,她“大慈大悲救苦救難”,在世人心目中慈眉善目、心腸軟熱。所以不少的廟上都能見到觀音的光輝形象,供人們頂禮膜拜。因?yàn)橛^音菩薩在多種繁忙的工作中有一項(xiàng)是管理人類生育的,能幫助人們生男生女,自然就成為人們最為關(guān)心的一位圣者了。特別是那捧著小兒郎在蓮花臺(tái)上端坐的觀音更為婦女們崇奉。許多人家都去請(qǐng)上一尊,供于家中,敬香禮拜,祈求早日得子,子孫興旺。經(jīng)書上說:“若有女人要求男,禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩,便生福德智慧之男。設(shè)欲求女,便生端正有相之女。”既然求男生男,求女生女,這觀世音功莫大焉,供奉觀音,既能滿足人們的心愿,又不費(fèi)什么大事,何樂而不為呢? 除了向觀音求子外,還有向古樹神木求子的,向土地公公、土地娘娘求子的,向月亮菩薩求子的等等,名目繁多。那古老的白果樹據(jù)說成了精,人們就去拜供。那時(shí),不少婦女去叩拜大仙,祈求得子。城西大生橋三陽村的一株千年大銀杏,相傳是當(dāng)年劉伯溫栽的,巍峨粗壯,蔚為壯觀,自從變成“神樹”后,香火日盛,現(xiàn)一大半的身子已被燒得沒皮了,成了嚴(yán)重的“半身不遂”。這就可能是人們求子心切的緣故。八月中秋,少婦求子還有一招,就是借敬月亮菩薩之機(jī),跪祭拜月,默默禱告,祈求得子;或由少年兒童為主力軍以“偷瓜送子”、“摸秋送子”之類的求子之俗,寄托著人們希望兒孫滿堂的心愿。 泰興人求子,最愚昧的莫過于“打婦求子”。那就是正月十五元宵節(jié)的早晨,將末曾生子的少婦拖出來,轉(zhuǎn)屎缸趕打,直逼其承認(rèn)生子,方肯罷休,此陋俗早已進(jìn)了垃圾箱,相信不會(huì)再重演了。
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