延令街道《到青藏高原鐫刻人生的豐碑》☆
7月27日,中央組織部、人力資源社會保障部有關負責同志分別帶隊,送中央單位第十一批援藏、第六批援青干部人才抵達拉薩、西寧。近日,各省市援藏援青干部人才也已進藏進青。自此,第十一批援藏和第六批援青干部人才開始了為期3年的援藏援青工作。 與高原海拔對應的,是生命的高度。1994年、2010年,黨中央分別作出對口支援西藏、對口支援青海涉藏地區(qū)的重大決策。按照黨中央統(tǒng)一部署安排,中央組織部、人力資源社會保障部共選派11批1.3萬余名援藏干部人才、6批1700余名援青干部人才進藏進青工作。在曲水縣才納鄉(xiāng)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地,技術員洛桑拿著已被翻毛邊的《高原種植手冊》說:“這本江蘇專家編的寶典,解決了我們多年來的技術難題。”從“人背馬馱”,到現(xiàn)代科技的加持,變化的是技術手段,不變的是把足跡拓印在高原的意志。 30年來,援建工作已從初期的基礎設施建設,升華為人心相通的系統(tǒng)工程。9歲的次仁央宗在接受江蘇“心佑工程”免費先心病手術前,稍微走幾步就喘不上氣,去哪都靠父親背著,現(xiàn)在能一口氣爬上三樓。當產(chǎn)業(yè)活水滋潤高原、民生工程暖人心房、文化紐帶緊系情緣、智慧薪火照亮未來時,這些成就不應被簡單理解為技術輸出,而是中華民族特有的組織優(yōu)勢--將東南沿海、中原腹地、西部邊疆等各個區(qū)域的資源和需求,編織成經(jīng)緯交織的命運共同體。從領取補貼到主動創(chuàng)業(yè),從傳統(tǒng)勞作到現(xiàn)代經(jīng)營,從個體發(fā)展到帶動鄉(xiāng)鄰……援藏援青干部人才“帶著干”,受援地區(qū)干部群眾“自己闖”,雙向奔赴之間,雪域高原高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)生動力更足了。 唐代詩人王昌齡曾寫下“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,表達離別的相思苦,在今天援藏援青的語境中,詩句有了新的詮釋:當南京云錦遇見拉薩唐卡,當江南絲竹應和藏地弦子,藝術的交融孕育出音樂劇《天·夢》—展現(xiàn)幾代中華兒女在共同建設美麗幸福新西藏的過程中追夢、圓夢的故事時,地域的界限早已消融在共同的奮斗里,取而代之的是兩地交融的新篇章。 傳統(tǒng)認知中,“奉獻”總是與“犧牲”相連,但援藏援青的實踐告訴我們:真正的援建,是讓奉獻者同時成為受益者。未來3年,他們或將經(jīng)歷高原反應的煎熬、思念遠方的親人,或要面對語言不通的窘迫,但更會收獲同胞遞來的酥油茶的溫暖,會感動于孩子們學會新知識時的笑臉,沉醉于雪山腳下格桑花開的絢爛,“孤舉者難起,眾行者易趨”,援藏援青干部若能把孤獨轉化為群眾服務的深度思考,把差異轉化為工作能力的深度拓展,就能在高原上完成淬煉,收獲更堅定的信仰和更深刻的認知。 |