為了紀念反對取消舊醫(yī)藥及全盤否定中醫(yī)中藥的勝利，醫(yī)學界設立“中國國醫(yī)節(jié)”。從上古時代的《黃帝內經》、《神農本草經》，到漢代張仲景的《傷寒雜病論》、唐代醫(yī)藥學家孫思邈的《備急千金要方》，再到明代李時珍的《本草綱目》等等，中醫(yī)藥典籍浩如煙海，記載了傳承幾千年的中醫(yī)藥文化。中醫(yī)不僅能治病救人、造福世界人民，同時也是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是現代醫(yī)學的財富，是集哲學、文化、醫(yī)藥等知識領域的富礦，值得我們去傳承、學習和鉆研。

　　傳承“天人合一”的哲學理念。中國古代傳統(tǒng)中醫(yī)文化即蘊含著深刻的人與自然和諧共存以及天人合一的哲學思想，這與現在的人與自然生命共同體、人類命運共同體思想不謀而合。傳統(tǒng)中醫(yī)從陰陽辨證的角度提出人要適應晝夜和“春夏秋冬”四時的變化，通過固本培元和治“未病”等等方式維持人體陰陽平衡，協(xié)調五臟六腑運作，不斷提升人體生命源動力和人體免疫力，達到“百歲無憂”的境地，體現了“天人合一”和“天人相應”的整體觀和辨證法。因此，堅定“文化自信”，學習傳承中醫(yī)與自然和諧共生的哲學思想，對我們踐行“人與自然生命共同體”的理念，保護生態(tài)環(huán)境，實現綠色發(fā)展有著重要意義。

　　傳承“大醫(yī)精誠”的工匠精神。唐代“藥王”孫思邈在其著作的《備急千金要方》中提出“大醫(yī)精誠”以及“大醫(yī)習業(yè)”的理念，認為醫(yī)道是"至精至微之事"，指出行醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術，習醫(yī)之人必須"博極醫(yī)源，精勤不倦"，不斷提高自身的業(yè)務水平。古有神農嘗百草，以身試藥；今有我國醫(yī)務工作者面對新冠疫情，不斷摸索、實驗、完善方法，研究出以“連花清瘟”為代表的“三方三藥”等治疫名方，在新冠肺炎防治中發(fā)揮出重大作用，展現出中醫(yī)藥在疫情防治工作中的優(yōu)勢。這些都體現了行醫(yī)之人苦心鉆研業(yè)務技術，精益求精的“工匠精神”。對于各行各業(yè)的人來說，需要弘揚大國“工匠精神”，細心鉆研自身的專業(yè)領域知識技術，才能成就一個又一個行業(yè)“隱形冠軍”，為提高我國核心競爭力和建設社會主義現代化強國作出貢獻。

　　傳承“德術并舉”的醫(yī)者仁心。中醫(yī)講究“德術并舉”，作為醫(yī)者，其本職就是懸壺濟世、治病救人。醫(yī)者仁心，就是要以高尚情操，行仁愛之術，從而無愧于天地，無愧于內心。我們可以看到，新冠疫情發(fā)生以來，多少個醫(yī)護人員舍小家為大家，奔赴抗擊疫情的前線，冒著被感染的風險，克服困難，治病救人。身患漸凍癥的張定宇，顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子，堅守在抗擊疫情最前沿。還有同獲“人民英雄”的張伯禮、陳薇、獲得“共和國勛章”鐘南山，以及無數奮戰(zhàn)在防控戰(zhàn)線上的無名英雄，他們以自身的實際行動詮釋著“醫(yī)者仁心”的高尚品德和不畏犧牲的奉獻精神。我們當以英雄為楷模，在全面建設社會主義現代化強國的道路上，以“醫(yī)者仁心”的敬業(yè)精神和自我奉獻精神，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的成就。

　　在新時代我們堅定“文化自信”，傳承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化，做好守正創(chuàng)新，運用“天人相應”的哲學思維積極推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥和現代科學相結合、相促進，推動中西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調發(fā)展，對中醫(yī)藥事業(yè)的振興有著重要意義。同時我們要從深厚的中醫(yī)藥文化和中華傳統(tǒng)文化中汲取豐富的滋養(yǎng)和精神偉力，踐行“大醫(yī)精誠”的鉆研精神和“醫(yī)者仁心”的奉獻精神，為中醫(yī)走向世界，推動中華文化走出去,增強國家文化軟實力而不懈努力，為全面建設社會主義現代化強國貢獻力量。