歷史因銘記而長(zhǎng)存，精神因傳承而永恒。九一八事變后，中華兒女不畏強(qiáng)敵、奮起抵抗，為國(guó)家生存而戰(zhàn)、為民族復(fù)興而戰(zhàn)、為人類正義而戰(zhàn)，歷經(jīng)14年艱苦卓絕的英勇抗戰(zhàn)終于取得了勝利。站在新的起點(diǎn)，我們要從那段驚天地、泣鬼神的雄壯史詩(shī)中汲取奮進(jìn)力量，高舉偉大抗戰(zhàn)精神的火炬，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前行。

　　敢于亮劍之“勇”。“面對(duì)強(qiáng)大的敵手，明知不敵，也要毅然亮劍”�？箲�(zhàn)初期，縱使武器不如日本、兵員不如日本、工業(yè)不如日本、財(cái)力不如日本，優(yōu)秀的中華兒女誓死不當(dāng)亡國(guó)奴，毅然揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。從白山黑水的“村村烈士碑”，到滇西抗戰(zhàn)“十蕩十決、甘死如飴”，再到“對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)”，英雄無(wú)畏的中國(guó)人前赴后繼、殺身成仁，直至取得完全勝利。今時(shí)今日，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)，我們要不畏艱難險(xiǎn)阻、勇?lián)鷷r(shí)代使命，在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局。

　　愛國(guó)報(bào)國(guó)之“情”。古人講，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”在日寇入侵、山河破碎、民族危亡之際，母親送兒抗日、妻子送郎從軍、工人冒險(xiǎn)生產(chǎn)、商界捐錢捐物，地?zé)o分南北，人無(wú)分老幼，四萬(wàn)萬(wàn)人齊蹈厲，同心同德一戎衣。愛國(guó)成為最深層、最持久的情感，構(gòu)筑起一道道攻不破、打不垮的鋼鐵長(zhǎng)城。新時(shí)代中華兒女要唱響愛國(guó)主義主旋律，堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想、擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，爭(zhēng)做新時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。

　　能攻善戰(zhàn)之“智”。《孫子兵法》中講，“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。戰(zhàn)爭(zhēng)謀略、戰(zhàn)爭(zhēng)智慧，往往是以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝密碼。面對(duì)敵強(qiáng)我弱的不利局面，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，敵后抗戰(zhàn)軍民創(chuàng)造性推出游擊戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種戰(zhàn)法，機(jī)動(dòng)靈活地與敵周旋，出其不意地打擊敵人，零敲碎打地消滅敵人，取得了輝煌戰(zhàn)果。新時(shí)代共產(chǎn)黨人既要敢于斗爭(zhēng)，更要善于斗爭(zhēng)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，始終掌握斗爭(zhēng)的主導(dǎo)權(quán)。

　　抗?fàn)幍降字?/font>“韌”。在中國(guó)最黑暗、最困難、最危險(xiǎn)的時(shí)刻，以楊靖宇為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人“寧愿站著死，不愿跪著生”，即使只剩孤身一人，也要與敵人決戰(zhàn)到底，用靈魂和鮮血挺起了中華民族的脊梁。今天，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近、更能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。但中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。新時(shí)代中華兒女必須保持永不懈怠的精神狀態(tài)，拿出滴水穿石的奮斗韌勁，保持十足定力，下足繡花功夫，不斷解決新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)。