城市和人一樣，具有一眼便能大體知曉的氣質(zhì)。那么，泰州的氣質(zhì)是什么呢？

作為建城2100多年的泰州，先民們?cè)?000年前便于此繁衍生息，自然的風(fēng)景、歲月的更替，以及河流和大地復(fù)雜的性格，面朝大海廣闊無垠的空間環(huán)境，給了泰州先民取之不竭的思想素材和力量源泉。寫《文心雕龍》的劉勰、著《水滸傳》的施耐庵、寫《桃花扇》的孔尚任、說鼓兒書的柳敬亭、水袖翻卷的京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳、堅(jiān)強(qiáng)不屈擊潰金兵的興化鄉(xiāng)民、機(jī)智勇敢打退英兵的靖江群眾、懷抱炸藥包與敵人同歸于盡的特級(jí)英雄楊根思……我認(rèn)為，溫婉、善良、勤勞、知性、謙遜、講究、爭(zhēng)強(qiáng)好勝是泰州的獨(dú)特氣質(zhì)。

“蘇超”揚(yáng)州與泰州對(duì)陣 曹陽/攝

先說溫婉。泰州人說話，做事，面對(duì)天地萬物的態(tài)度，自信、禮貌，柔中帶剛。泰州人的溫婉與揚(yáng)州城瘦西湖畔春風(fēng)楊柳不同，溫婉中隱藏著一種不顯山露水的剛。

再說善良。泰州人的善良既具有南方人的纖細(xì)，又具有北方人的粗獷和豪邁、大度、寬厚、包容。明代泰州學(xué)派的創(chuàng)始人王艮說，滿大街都是圣人，人人皆可為圣人，這是泰州人對(duì)世間萬物的態(tài)度。

勤勞，是泰州人的一種品格。他們閑不住，不能閑，一旦閑而無事，便悶悶不樂。七百多年前，馬可·波羅來到泰州，說這個(gè)城不大，但塵世的幸福極多。倘若馬可·波羅今日再訪泰州，看到川流不息的高鐵、汽車和翱翔藍(lán)天的飛機(jī)，看到溱潼和興化水上垛田游人如織，早上來一頓燙干絲、蟹黃湯包的早茶，晚上再到澡堂泡一泡，搓搓背，捏捏腳，又該生出怎樣的幸福感？

泰州早茶 文嵐/攝

知性的人講道理，不蠻橫，更不會(huì)飛揚(yáng)跋扈，泰州人的知性來源于崇文重教的光榮傳統(tǒng)。泰州人，沒有人不喜歡讀書的。在1977年恢復(fù)高考招生的第一年，三泰地區(qū)的錄取率位居全省前列。在全國(guó)兩院院士和大學(xué)校長(zhǎng)中，泰州人的身影越來越多。泰州人的知性還表現(xiàn)在一大批大眾作家身上。在興化、泰興、靖江、姜堰、海陵、高港三市三區(qū)中，農(nóng)婦、打工者、泥瓦匠……他們成為報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)新媒體文學(xué)寫作的�？停�在豐盈自己內(nèi)心的同時(shí)，也把審美和悲憫之心傳遞給大眾。

謙遜也是泰州人與生俱來的品格。他們善于學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。20世紀(jì)70年代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)軔于蘇南，但泰州幾乎與無錫、蘇州同步，把上海的星期日工程師請(qǐng)到了一個(gè)個(gè)雨后春筍般的工廠，很多企業(yè)就是那個(gè)時(shí)候興辦起來的。

講究，也是泰州人獨(dú)特的氣質(zhì)。在泰州，吃永遠(yuǎn)是首位的，尤其是泰州早茶。你若到泰州的餐館和酒店吃一頓飯，看著那活色生香的擺盤和熱鬧鑊氣的環(huán)境，簡(jiǎn)直是藝術(shù)享受。河里生的、湖里產(chǎn)的，魚呀、蝦呀、螃蟹呀、黃鱔呀、蜆子呀……品種多得數(shù)不過來，尤其是廚師的刀工火工讓人叫絕。

泰州人也爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不放棄，不服輸。泰州人口頭上稱自己為蘇中，但眼睛卻緊盯著蘇南。在大健康、造船、海工裝備、汽車零部件、精密制造等行業(yè)，泰州在全國(guó)擁有許多單打和團(tuán)體冠軍。

氣質(zhì)不是與生俱來的，它需要淬煉，自省，以及不斷地成長(zhǎng)。泰州如斯。