王泰州是誰(shuí)？
胡瑗讀書月開(kāi)啟了 我們剛剛?cè)ミ^(guò)安定書院 向理學(xué)大師胡瑗致敬
這個(gè)周末 來(lái)崇儒祠吧 看最深的哲學(xué) 如何在人間煙火中 返青 聽(tīng)童真的樂(lè)學(xué)歌 如何在書聲瑯瑯中 開(kāi)花
千百年來(lái) 唯一以地方命名的儒學(xué)學(xué)派 只有泰州學(xué)派 而它的創(chuàng)始人是—— 王艮 人稱王泰州
如今 他的名字 和“百姓日用即道”哲學(xué)思想 依舊流衍于世
四月的泰州 浸潤(rùn)在柳絮與槐香里 踩著石板路的倒影 走進(jìn)崇儒祠
崇儒祠，祀王艮
始建于明萬(wàn)歷四年（1576年） 后經(jīng)多次修葺、擴(kuò)建 至今仍莊嚴(yán)寂靜地 立于古光孝律寺旁 儒釋相映生輝
現(xiàn)存的崇儒祠 建筑風(fēng)格為典型的泰式民居 共四進(jìn) 被辟為泰州學(xué)派紀(jì)念館 館名為當(dāng)代哲學(xué)家侯外廬先生 親筆所題
崇儒祠的磚墻 洇著斑駁苔痕 屋內(nèi)梁上"啟蒙先驅(qū)"四個(gè)大字 卻依然如鹽晶般錚亮
第一個(gè)院落東側(cè) 放置了幾塊煮鹽工具 上面的斑斑鐵銹 依稀纏繞著 這位布衣圣賢的體溫
五百年前 鹽丁出身的王艮 放下父輩煮鹽的鐵勺 用布滿鹽霜的手掌捧起了書本 析出了比鹽粒更璀璨的思想結(jié)晶—— 泰州學(xué)派 江南士林驚呼 泰州鹽灶竟能煮出圣學(xué)
院落墻上的掛像 泛著鹽霜般的銀光 湯顯祖、李贄、徐光啟等 "泰州學(xué)派"的代表人物 映入眼簾 還有眾多不曾頭戴儒冠的門徒 告訴我們 真理不需要金絲楠木的供案 市井里的人間煙火 才是最好的熏香
踏入第三進(jìn)樂(lè)學(xué)堂 崛起真儒的牌匾下 王艮講道的浮雕壁畫 栩栩如生 展柜里一份份手稿 墨跡洇開(kāi) 如少年王艮在灶火旁翻爛的《孝經(jīng)》—— 他將圣賢書卷 浸入咸苦的汗水 竟熬出一鍋照亮平民的月光
先覺(jué)堂前的廣玉蘭 正在褪去陳年舊葉 新綠與青磚的褶皺 在歲月的光陰里 生長(zhǎng)氤氳
樹(shù)葉斑駁間 依稀傳來(lái) 當(dāng)年王艮講學(xué)的聲音 樵夫與進(jìn)士同席 鹽丁與舉人辯理 階前木屐與官靴交錯(cuò)如琴鍵 敲擊出中國(guó)思想史上 最清越的變奏
西側(cè)庭院自成天地 立著王艮銅像與《樂(lè)學(xué)歌》石刻 翠竹搖曳間 陽(yáng)光被篩成了細(xì)碎的鹽粒 輕輕撒在他的青銅塑像上 把王艮的名字 淬煉得愈發(fā)透亮
暮春的穿堂風(fēng) 掀動(dòng)檐下的中國(guó)結(jié) 恍惚送來(lái)"樂(lè)學(xué)歌"的吟唱 讓那句"天下之學(xué)，莫非百姓日用" 愈發(fā)清晰可聞~
這個(gè)周末 當(dāng)梧桐絮落成雪 來(lái)泰州坐坐吧 在崇儒祠門前的 石鼓墩上溫一壺月光 等王艮的木輪車 從明朝的巷口 緩緩駛?cè)?/span> 你我的眉心
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