戲說西游記
蔣鐵軍 小時候,《西游記》是伴我們長大的神話,悟空的金箍棒能戳破所有妖魔鬼怪,唐僧的袈裟能護(hù)得一路周全;人到中年再讀,倒過來品,才驚覺那些“皆大歡喜”的背后,藏著最扎心的現(xiàn)實人生。 如來遣師徒四人攜八部天書、率小白龍東去大唐傳教。可一路降妖,悟空才看清:攔路的妖怪從不是山野精怪,而是“有身份”的主兒——或是天庭星宿的坐騎偷跑下凡,或是菩薩座下的童子私拿法寶,哪怕害了一城百姓、傷了師徒性命,最后總有主人駕著祥云來“認(rèn)領(lǐng)”,一句輕飄飄的“看管不嚴(yán)”,便將所有罪孽勾銷,無人真正為惡行付出代價。 八戒早看透這世道的“潛規(guī)則”,索性丟了釘耙,躲回高老莊過起了“老婆孩子熱炕頭”的安穩(wěn)日子;沙僧也磨平了棱角,扛著琉璃盞鉆進(jìn)流沙河,任世事沉浮與自己無關(guān)。只剩悟空,攥著那根能大能小的金箍棒,非要憑著一股“不服輸”的勁兒護(hù)師傅走到底,卻偏偏成了天庭眼中“不懂規(guī)矩”的刺頭。天庭與如來私下做了交易:“我們保唐三藏平安抵達(dá)長安,你得把孫悟空這個麻煩除了。”如來捻著佛珠,輕輕點(diǎn)頭應(yīng)下。 一場精心策劃的陰謀里,悟空縱有七十二變,也敵不過三界聯(lián)手的打壓,最終被壓在五指山下,連一句辯解的機(jī)會都沒有。而唐三藏,早已拋下身負(fù)重傷的徒弟,獨(dú)自騎著小白龍趕赴長安。他完成傳教后,被尊為“圣僧”,榮登高位,享盡榮華富貴,直到壽終正寢,都未曾再提過“孫悟空”三個字。 五百年光陰流轉(zhuǎn),山風(fēng)吹散了塵埃,悟空終于沖破五指山。這一次,他沒喊那句豪氣干云的“俺老孫來也”,只是沉默地拎起金箍棒,一路打上天庭,攪得三界天翻地覆——他要的從不是什么齊天大圣的名號,只是一個遲到了五百年的公道。天庭慌了手腳,忙拋出誘餌:許八戒做天蓬元帥,讓他重回仙班;封沙僧為卷簾大將,還他往日榮光,條件只有一個:除掉孫悟空。 當(dāng)昔日并肩的兄弟舉著兵器對準(zhǔn)自己,悟空握著金箍棒的手終于松了。他尋回菩提祖師,祖師只嘆一句“世事本就不圓滿,執(zhí)念太深終是苦”。悟空聽完,默默封印了一身神通,將那根曾攪鬧龍宮、嚇退天兵的如意金箍棒扔回東海——那根承載了他所有驕傲與熱血的神針,最終沒再用來戰(zhàn)斗,而是成了護(hù)佑一方水族的定海神針。 從此,世間再無大鬧天宮的齊天大圣,只有花果山上,一個陪著猴子猴孫摘桃、曬太陽的老石猴。他不再問“公道何在”,也不再想“是非對錯”,只是偶爾坐在山頂,望著云海發(fā)呆,像想起了五百年前,那個提著金箍棒說要“護(hù)師傅西天取經(jīng)”的自己。直到最后,他在山頂坐下,化作了最初那塊沉默的石頭——來時是石,去時也是石,仿佛這一路的熱血、掙扎、不甘,都成了一場夢。 可這倒過來的故事,哪是夢?它藏著多少人走過半生才懂的道理: 所謂“人脈”,從來都是價值交換的產(chǎn)物,當(dāng)你沒有足夠的力量,再親近的關(guān)系也會變成“錦上添花”,絕不會是“雪中送炭”; 所謂“規(guī)則”,有時是保護(hù)弱者的屏障,有時卻是強(qiáng)者手中的工具,總有人能憑著“靠山”跳出規(guī)則,把公平踩在腳下; 更重要的是,我們都曾是“孫悟空”,揣著一腔熱血想改變世界,可走著走著,有人成了“八戒”,向現(xiàn)實妥協(xié);有人成了“沙僧”,對世事漠然;只有少數(shù)人,哪怕被磨平了棱角,也沒丟了心底的那點(diǎn)“真”——就像最后化作石頭的悟空,雖沒贏過世界,卻守住了自己。 原來人生最難得的,從不是“大鬧天宮”的勇氣,而是歷經(jīng)滄桑后,依然能選擇不變成自己討厭的模樣;是看清了生活的真相,卻還愿意留一點(diǎn)溫度給身邊的人,留一點(diǎn)初心給自己。 |